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第三百三十二章 特别行省,世子就藩!

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高拱、李春芳脸色一黑。

这就差指着鼻子骂他们,偷走万国的财富、资源,而不为万国百姓做丁点实事,无耻之徒。

高拱下意识地就想反驳,国与国交流中,从来都是弱肉强食,和欧罗巴大陆西班牙、葡萄牙在阿非利加洲、亚美利加洲搞的三角贸易,大明朝在南亚次大陆搞特别行省,不杀戮、奴役土著,不设殖民地,允许部分自治,已经是这世界最有德行操守的王朝了。

礼仪立邦、德化服人,这腐儒幻想,全然罔顾现实,岂止是天真!

怒斥的话刚到嘴边,就感受到了圣上制止的目光,只得把话吞了回去,听海瑞继续说下去,道:“礼仪、德化,为一国之本,我朝虽弃,却为他国从未有之,犹如天启预言,今朝南北,儒者无数,终日高谈阔论,却止于唇齿之间,臣以为,当请万儒入南亚,尽施本领,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”

海瑞说着,大佛堂中的众人,神色就逐渐发生了变化,等海瑞说到最后,高拱、李春芳流露出忌惮之色,而胡宗宪、朱衡既震惊又佩服。

本以为海瑞是保守开国派,但没想到这份保守,是认为高拱、李春芳这样的激进开国派太保守的保守派。

礼仪、德化,这全是儒家正统思想,经过几千年传承,早已腐朽不堪,但对于南亚次大陆,对于婆罗门教下的信徒而言,腐朽的儒家思想,依然是无上的存在。

之前圣上、朝廷种种新政,几乎将儒家在中原生存的土壤彻底摧毁,高拱内阁的几位,被无数儒者谩骂。

海瑞自诩心胸并不开阔,但却有几分“以德报怨”的胸怀,为这些儒者找了个好去处。

那就是南亚次大陆。

从科举停止再改制,儒者就抱怨朝廷不给予他们一个施展才华,心中抱负的机会。

现在,给了。

去到南亚次大陆推行礼仪、德化。

要知道,能活到如今的儒者,基本都是最古板、最苛刻的儒者,言行举止,连朝廷都很难挑出毛病的那种。

但这种人,本身就有毛病,什么实事都做不了,只会卖弄“之乎者也”。

让这群腐儒去南亚次大陆,改变那里百姓的思想,高、胡、李、朱四位阁臣认为,和婆罗门教教义,其实没有什么差别。

如此,大明朝解决了内部腐儒的问题,又对南亚次大陆的“思想启蒙”有了杰出贡献,合情合理的收取“报酬”,即,南亚次大陆上的钱财、资


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