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因这门户只是平白矗立在这里，外围并未连结墙壁之类；故而从门户内去看，和从门户外去看，景象本来相关相融，内外一致。只是那门户之内所呈现，微微有一些奇妙而已。
但是随着辛雅安发动法诀，却突然发现，其实门户内外，判然两分——里面是一片和外间景象截然不同的溟濛青界，犹如海天交接处，只是更清脆三分。
门户外间，名无形而实有障，看似没有墙壁，其实却是幻象呈现，早已遮掩了最真实的模样。
归无咎一步踏入其中后，眼前一亮。
青界之中，原来模模糊糊的九道石碑，立刻呈现出来。环成半圆，四四方方，每一座碑文间距相等，其上纵横印记犹如砖石痕迹。而每一个古朴文字，却占据了两道三幅“砖面”之多。
至于九道石碑顶端，为洪初玄虽削去的“断面”，并并不如想象之中光洁，反而是坑坑洼洼，残破不平。
九宗真传，以玄之又玄、幽微莫测而论，排名第一的当是辰阳剑山剑心轮台；以气象之嘉妙而论，当首推缥缈宗山水意趣图；但是以朴素质实论，却以原陆宗这一元真定玄碑为第一。
归无咎在武道秘境中所立法相碑文，已然属于恢弘质实的风格；但是尤不若眼前石碑之彻底。
归无咎琢磨其中文字，心意自然投入其中，他化本心，精研道术……
片刻之后，归无咎颇为意外的睁开双目。
这一过程，却是顺遂无比。
用时之快，几乎只有参悟越衡宗、藏象宗、缥缈宗“道果”的不到十分之一——且归无咎的最终目的，也并未完成。
在这个领悟过程远较其余三次体验顺滑流畅的“推演”之中，归无咎所走的道途，其实和原陆宗古往今来成就道境之人相同，也是林双双曾经走过的道途——那就是将碑文另一部分补足，合并成一道完整经典，以为“我”之所独具。
这样的功果，相当于《通灵显化真形图》中又开辟出一道正经；又等同于奠定了一位圆满境界的天尊根基；但是和归无咎最初的“破壁”目标相比，却相差甚大了。
这是一种奇怪的感受：一来似乎原陆宗道术修行顺遂，在相等资质的分身之下，推演掌握明显要较其余几家容易；但有利则有弊，似乎归无咎自身的上限也被“压制”了；以他的境界演化等量分身，突破道果之名理应是轻而易举的事，但是他却并未做到。
归无咎心意浮动，感应碑文。过了一阵，才豁然明悟其中
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