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第七百九十章:洋务运动

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“这也可以称圣?”

朱厚熜则眉头一挑。

“人人皆可称圣……”

“先生是要心学成为儒家的教外别传啊。”

王阳明笑了笑,没有说话。

朱厚熜也笑了。

佛教入东土,禅宗以人人皆可成佛的理论而一家独大。

禅宗基本就等同于佛教了。

而这人的人人皆可成圣,未尝不是一众儒家子弟心心念念之事。

他看了一眼表情沉重而眼神空洞的皇兄。

得让皇兄知道,此事大有可为!

……

{曾国藩于国家和民族而言,也只是延缓了清廷的寿命,而不是让国家或民族有焕然一新的气象。}

{从清末到今天,曾国藩的偌大名气是因为他的门生故旧遍布朝野,天下督抚半出湘军造成的。}

{是学生们有一个共同的老师。}

{所谓拿人家的手软,吃人家的嘴软,这些人有银子、有权力、有号召力,为了回报恩师,历经后世几代,才把曾国藩夸成一朵花似的。}

{可谓一时人杰,但绝称不上“圣人”级别。}

……

大唐。

“圣人……”

李世民捻着胡须,笑着道:

“自大唐之后,这些定功明绩的字号是越发不值钱了。”

众臣笑呵呵的点着头,心里怎么想的确实不说。

自大唐之后……自大唐开始吧。

“圣人必须根据当时的天下大势而制定一套完整、先进的思想体系,从而带动整个社会学术上的更新。”

魏征对半个圣人的称呼嗤之以鼻。

“不但学术上,在实际上还要有验证可行的举动,证明理论体系的正确性。”

“也许这曾国藩的处世技法比寻常人强出不少。”

“但放在泱泱华夏几千年的智慧池里头……可有何创新?”

“那王阳明的知行合一与致良知的说法,可比他更像圣人。”

众臣闻言点了点头。

虽然天幕没细说,但在座各位哪个不是杂学旁博?

不但经学精通,擅长诗词。

更是天文地理、农业医学,无一不精!

这不都是一点就通吗?

李世民捻须沉思。

‘王阳明?’

‘他说过什么吗?’


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