虽然已经力求尽快融入这个时代，但李潼终究还不是土生土长的唐人，很多观念存有隔阂也很正常。礼乐在唐人日常生活中，绝对占有很大的比重。
像是房氏家教，起手便要教儿郎礼经，之后便是时俗礼节，这是最能体现一个家庭家风家教的范畴。至于舞乐，更是贵族日常不可缺少的部分。甚至就连乡野之间，每逢年节社日，往往也要聚集起来作歌舞傩戏以庆贺。
但就算李潼不能理解舞乐在唐人生活中的重要意义，也不妨碍他以自己的角度去解读这一件事。近来家庭处境逐日好转，如果说此前只是满足了衣食方面的生存需求，那么现在已经上升到了精神方面的需求满足，绝对也是一大进步。
李潼自己也好奇于这个时代的娱乐，好奇那所谓的音声人究竟是什么模样，见院中包括郑金在内诸人都已经按捺不住，索性一摆手允许她们与自己同往嫡母房氏处。
当李潼等人到达正院的时候，这里早已经是人影晃动、一片热闹。仁智院中除了李潼一家并府下老人们之外，刚搬来此处的时候尚有百余宫人、仆役在这里洒扫清理，但在完成这些任务之后，大半都被撤走，只留下基本十几人。
不过最近这段时间，仁智院宫役人数又翻数倍，达到了近百人人。也不仅仅只是因为一家人处境好转，还有大内闲人太多的缘故。
皇帝李旦一家同样幽在别殿，太后武则天即便豢养面首，也不好明目张胆供养禁中，又担心宫人放免会让许多宫闱私密扩散民间，因此大量宫人只被拘在这方圆之中无所事事。
李潼到场，粗略一看，发现此处聚集宦者、宫婢已经有几十人众，一个个喜色盎然，翘首望向正厅。可见禁中生活无聊枯燥，也不独只是李潼自己的感受。
看到这一幕，李潼又是不免感慨。时代的进步给人生活带来的改变真是大，若在后世，哪怕最普通的人能够享受到的娱乐方式与日常接受到的资讯冲击，都要远远超过古代最顶尖的权贵。
甚至就连武则天，与天斗、与人斗，但也远远比不上后世键盘手那么忙碌，前一刻关心环境民生，后一刻就国际政治生态发表看法，忙得不亦乐乎。
这么多人聚在一起，哪怕并不刻意喧哗，场面也是乱糟糟的。掌直徐氏已经确定将要担任司灯典直，但是由于新的掌直还没有派来，所以仍然留在仁智院中，此刻立在厅前廊下，正在叉腰训人，很是威风。
看到永安王行来，徐氏脸上顿时堆满笑容，略显发福臃肿的中年体态变
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