娓道来，让浪明白了创造‘灵’的原理。
他突然说道：“也就是说，在‘灵’真正诞生之前，所谓的祭祀仪轨、祷词教义，统统都是虚假的？”
老油条尼克点头：“正是！一切都是虚假不存在的，可以随意编造，凭空创作。然而一旦聚齐百位以上的信众，并在伊甸这片土地上完成全套仪式，并且有一件真正的‘供物’做为‘信仰终端’后，奇迹便会发生。人类真的能在这片土地上，无中生有的创造出‘灵’。”
“而随着‘灵’的诞生，之前编造设计的一切仪轨流程，乃至祷词、神职、教义等等，也都将被确定下来，成为不可扭转的铁律。因此编造‘仪式神职’虽然支持自由发挥，但同样不能偏离‘供物’的本质。”
尼克顿了顿，严肃道：“类似的行动我参加过几次，我可以肯定的告诉你，这些仪式、祷词、灵的名称、神职等等，并非无意义。恰恰相反，它们起到人为诱导‘灵’诞生方向的作用。具有指引性，挖掘出‘供物’与其背后‘故事’的价值，向着自身渴望的一面发展。”
拿富贵丸这次负责的‘pocky’来讲，灵的形态最好是一个孩童。恰好这件供物背后的凶案，也和校园霸凌有关。
而最终‘灵’的名称，能力范围等等，也将围绕这一点展开，通过仪式、祷词、名称、神职的划分，大体限定‘灵’最终的成品模样。
像这类零食供物，想塑造出‘肌肉系物理伤害输出’的能力就万分困难；如果是一桶蛋白粉做供物，就轻松无比。一件‘供物’被赋予错误的概念，与其本质冲突，哪怕诞生‘灵’，也是一个残次品，先天就丧失大量潜力。
听着专业人士的讲解，白浪还不时提出几个疑问，最终确定‘陀螺仪’的发展方向，或是它蕴含的特殊能力，应围绕‘扭曲时与空’这个庞大且空洞的领域展开。
尼克还特地警告了他，‘灵’的神职范围越是模糊空洞，最终表现的实力就越弱。
他当年刚刚进入伊甸园时，梵蒂冈的教士们也完成了一项蓄谋多年的伟业，成功在伊甸内创造并唤醒了‘第二新基督’，宣扬将代表上帝的荣光，重新净化并夺回伊甸，洗清所有市民的罪业，驱赶走盘踞这里的魔鬼，创造真正的地上天国。
然后就没有然后了……第二新基督就是个弟弟，没过一个月就销声匿迹了。事实证明，伊甸园这个称呼，不过是阿妹瑞卡率先强加上去的，根本不是‘伊甸园’。这里还是黄金乡、理想乡、香巴拉，或者地狱呢……和god
本章未完，请点击下一页继续阅读！