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第九章 牧养众生

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命去祭祀,通过这种行为将图腾彻底转化为本世界之物。

当生命死亡之后,图腾彻底归于祖荒,就彻底成为了祖荒的一部分,正是通过这样一道道程序,来保持整个世界的健康成长。

“必要的时候可以舍弃掉外围世界,只要祖荒还在,就能再一次发展出整个世界。”奈格里想到:“所谓的描绘出全景时就能前往祖荒,在神庭中获得永生,更是一种谎言。”

“在描绘出自身完整的图腾之后,便可以借助图腾前往祖荒,但是图腾的主人肉身却不能进入祖荒,他们总有死亡的一天,所以这个时候出现了一条路。”

“称所谓的全景是内相和外相,外相是祖荒内的图腾,内相是自身的内心图腾。”奈格里摇了摇头想到:“所谓的内相不过是自身的根源,通过图腾去解放自身的根源,再将所谓的内相和外相结合在一起送入祖荒,不过是自己卖自己的行为。”

“牧养众生,这种模式还算比较成功。”奈格里不偏不倚的说道,如果站在众生的角度,那么荒祭世界意识这种行为,就是极度不人道,一点也不明烛直邮的行为,但是站在奈格里这个层次,这种行为其实没多大问题。

就像是养鸡,不断收割它们的鸡蛋,等到它们死了还要吃它们的肉,站在人类的角度,这只是正常的行为,但是站在鸡的角度,事情就完全不一样了。

所以立场有时候很重要,很多事情难以分清对错,这个时候看的就是立场了。

奈格里要指责荒祭意识的是他的操作还是过于小气,既然牧养众生,却害怕众生的实力过于强大,于是在奈格里到来之前,整个祖荒只出现过六七个三次根源解放并获得真理种子的人,无一不是在荒祭世界留下了浓墨重彩的一笔。

而在奈格里降临的十几年间,光是解放三次根源的人就已经多出了十几例了,是过往历史的两倍以上。

“想养羊,就不要怕羊太强壮逃跑,越肥越可口不是么?”

“当然,羊也不能总是羊。”奈格里也不是不近人情的人,只要对方达成了他的要求,让对方进入祖荒又怎么样?不过是分取一些世界源力罢了。

总的来说,荒祭世界的世界意识格局太小,局限在了一个小小的砂世界内,为了稳定发展,压制着世界内生命体的发展,守成有余开拓不足。

“那么将世界交给我吧,如果你有这份上进心,我会将你的意识结构保留,甚至成为我的一个特殊分身也不是不可以。”奈格里向着荒祭世界传递着自己的意识


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