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第二十章 不属于自己的新生

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  王渊是幸运的,他因为意外,居然捕捉到了一个魂穿者的些许灵魂信息,获得了穿越世界的办法。

王渊也是不幸的,因为那个方法对于他来说,根本没有用处。

人的灵魂究竟由什么组成,王渊不得而知,但是从那个怪物的行为上来看,对方认为灵魂深处的东西,以及自身灵魂的记忆,才是真正的他自己。

所以他才会在迫不得已离开这个世界的情况下,抛弃掉自己大部分的魂体,保留灵魂深处的事物。

王渊直视自己的魂体深处,那里空无一物,相比起自己丢失了什么,这种情况更像是自己才是被丢弃的那一部分。

将怪物那零散的信息提取出来,王渊总算对于自己的处境又多了一重认知,灵魂深处的事物,在怪物的语言中,有着一种名字,名为咕撒。

这个词大致的意思是便是真我、根源、起源之类的,是灵魂最初始的存在,如果转换为修真用语,那就是:真灵。

所谓的魂体,也只不过其的衍生物,所以严格来讲,当初王渊的真灵已经转世去了,现在的王渊,只不过是那个王渊的残余物。

甚至已经渐渐不是之前的王渊没有关系了,从灵魂的感知视角中,怪物的灵魂和他的真灵大致类似,而王渊自我观察之中,自己的魂体里面有着太多的杂质了。

这些杂质有来自乌鸦的,有的来自各种各样的动物,有不少来自于柯西人,每个人的真灵都不尽相同,那么其衍生的魂体自然也不同。

王渊吸取其他生命死亡,魂体破灭留下来的魂气,虽然能够快速的强大魂体,但是也让自身的魂体变得混杂不堪。

“真是一个差到不能再差的消息了。”

在那个怪物残留的零碎信息中,那些怪物可以借助真灵的特性穿梭不同的世界,他们见识了不少的异世界文明,咕塔数便是他们对于生命体灵魂潜力的评价。

他们的力量体系好像是一步步解放自身的真灵,从自己的根源之中获得强大的力量,而其他异世界文明的力量体系,或多或少都要涉及到真灵才能到达高层次。

一个生命体的咕塔数越高,那么他便越容易解放自身的真灵,那只能怪物也正是因为咕塔数极高,才获得了魂穿秘法,能够通过真灵,穿梭到其他世界去。

而王渊如果去怪物的世界进行测算咕塔数,那么就会得出这样一个结论:无咕撒的残魂,被大量魂力污染,具备灵魂能力,病毒掌控(限定最高等级),建议培养为炮灰。


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