有大规模的风潮，我们完全可以设计出更好的、多种多样棉纺织品，以此改变江南百姓的穿衣习惯。”
正如那句话一样，用户需求不是挖掘的，而是创造的，工业革命就是创造了棉纺织品、红茶等等需求出来，而民间或许没有力量或者动力，但是朱雄英完全可以让内廷设计出既美观又实用的服饰，让百姓们穿上更好的衣服，提高他们的生活质量。
朱元璋眼中闪过一丝赞赏：“这个想法不错，衣冠正朔，最好由国家把控好。”
嗯，两人的思维不太一样，但是殊途同归了。
所谓“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华”，而朱元璋主张“复衣冠如唐制，胡服、胡语、胡姓，一切禁止”，洪武开国之初，朱元璋在制定安邦治国方略时，始终将服饰制度的确立作为巩固江山社稷的重要举措，建立起一个等级有序、规制浩繁的服饰体系，明代的服饰上承唐、宋服饰的基本形制，又因时而变，做了很多创新，但总体上来讲还是突出了贵贱有别、上下有等的特点。
而且朱元璋自己就是大明最强的服装设计师，先是把进贤冠改成了梁冠，并增加了忠静冠、保和冠等冠式，然后又规定了官吏戴乌纱帽，穿圆领袍，袍服除了品色规定外，还在胸背缀有补子，并以其所绣图案的不同来表示官阶的不同，腰带也因品级的不同而在质地上有所不同，比如革带、玉带、犀带等等。
总之，在服装样式和制度上面，朱元璋是相当的尽心尽力，尽可能地规定了全天下各式人等从头到脚的穿搭。
目的也很简单，就是刚才说的四个字，衣冠正朔。
或者直白点说——去胡化。
在大明，衣服不仅仅是衣服，更是等级，所以朱雄英想要发展和推广棉纺织品，肯定是要得到朱元璋的同意的，甚至设计样式都得朱元璋批准.其他事情或许朱雄英可以随便搞，朱元璋只看一个结果，但是衣服这件事情，那就得严格把关了。
聊天无意间，朱雄英了解到了朱元璋的小癖好就像是朱标热爱钓鱼一样，朱元璋竟然相当热衷于服装设计。
嗯，看来服装设计确实是很神奇的专业。
而且棉纺织品不仅仅是衣服，比如长衫、裙子、内衬、袜子这些，还包括了其他的东西，譬如毛巾、被单、棉毯、坐垫、窗帘等等，可以说市场是相当广阔的。
“最后，孙儿还有一个想法。”朱雄英顿了顿，继续说道，“宫中针工局的手工艺技能堪称顶尖，若是能将这些技艺引入，多
本章未完，请点击下一页继续阅读！