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第一百七十八章:对世界的宣告

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全世界聪明人很多,非常多,沈河只是开口说一段,就有人看出了他的目的。

外来者的身份容易遭受排挤。

但是先驱者的身份,则会受到推崇。

沈河给了一些时间让人们缓一缓,然后接着说道:

“人理存续保障机构,正如字面上的意思,我们组织建立的唯一目的,就是保障人类文明的生存、发展和未来,但长期以来,我们却极少插手过人类的活动,甚至极少出现在人们的面前,为什么?”

对啊,为什么?

这是很多聪明人的想法,也是他们最快发现的最快漏洞。

如果说迦勒底是为了保护人类,那为什么未能如同阿斯加德一样,在地球上留下他们的传说?

“这也会是迦勒底的宗旨之一。”沈河没有让人人们猜测下去,他给出了答案,“人类,是一种极具复杂性的生物,我们在孤独的同时,也与其他人紧密联系,我们会高兴,会愤怒,会悲伤,会伤害他人,甚至会毁灭自己,会作恶,会行善,但正因为此,我们有着各种各样的道路,有着各种各样的可能性,迦勒底认为,这是人类潜力的重要组成部分。”

现场的声音渐渐安静下来。

所有人都在倾听者沈河的声音,即便是追求新闻的记者,也开始思考。

“所谓的人理,是包含欲望和毁灭,包含邪恶与痛苦。”沈河对迦勒底的宗旨,进行了清晰的诠释,“这些,也是我们守护的一部分,所以人们陷于落后的时候我们没有出现,人们自相残杀的时候我们也没有出现,我们所做的,不过是观察,记录,预言,同时尽可能的免除足以让人类灭绝的危机——直到人类文明进入现代。”

“地球与人类文明不单单只有我们一个守护者,但进入现代以后,越来越多的危机涌现。”

“我们不得不插手,所以我们出现在这里。”

这套说辞,无论人们相信还是不相信,最少没有明显的破绽。

从一开始,沈河对所有人的说法,都是迦勒底长期保持着观测者身份。

直到观测到大危机,才变为介入者。

当然,沈河也没有现在就抛出多元宇宙概念的打算。

这一点暂且保持着少数人知晓就行,毕竟也需要一些东西把迦勒底与阿斯加德之类的守护者区分出来,展现出它的独特性。

下方的记者们在短暂的沉默之后,开始争先恐后的举手,甚至直接把自己的问题大声问出来。


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