其中后两种在刘泰的军队中算是比较常见，但因为吃多了嘴唇会裂开，士卒会上火，原本军队是带上一包松针，用热水了泡开了喝。
不过，后来在临淄南方的山上种植的茶叶在这几年积累下来逐渐能够收割了，便是开始在军用物资之中加入了茶叶。
说实话，任何时代好东西基本上都是先向着军营中发展。
没办法，军队几乎是集合了整个组织的生产力水平的具现化。
一个组织的实力到底如何，基本上看他们的武装人员就能看出这个组织的实力来。
而刘泰亲自盯着后方的火头军在给军队安排后勤，刘泰很清楚，自己军队有民族主义为思想指导，有府兵制保证将士们的后勤，有军法震慑他们的不法行为，但同时又提倡人文关怀，尽可能的把战士们团结起来硬是改变了上下级打骂的坏习惯。
这就让自己的军队不论是组织力，还是自身的素质都非常的出色。
一日八十里的路程听起来好像十分的过分，但刘泰相信自己麾下的士卒是能够做到的。
哪怕孙子说过，百里而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至。
任何将领不想成为碌碌无为的庸将，那就必须要想办法跳出孙子兵法的窠臼。
其中做得出色的成为七十二将，至于那种能改变孙子兵法的，更能成为四圣或者十哲。
刘泰很清楚，孙子所说的并没有错，或者对于任何将领来说，孙子兵法都是好像是正道心法一样，你想要想要在兵道上传承点什么东西的时候，都绕回了孙子兵法。
但问题是，刘泰也知道自己这支军队的上限到底是怎么样的。
他们能做到背着差不多二十多斤的物品，每天行军五十到六十公里，成为了轻步兵巅峰。
虽然自己所提出的民族主义未必有未来的革命思想先进，但在这个连军队思想都没有的年代，这所带来的思想加持本身就是开天辟地性质的。
更不要说自己在粮食上更没亏待士卒，加上养了三四年的时间，他们体魄绝对是所有士卒中最出色的。
至少跑着跑着直接趴下死去这种事情，自己不敢说不会出现，但绝对是极少数。
那种跑着跑着跑丢了的事情，刘泰相信更不会出现。
因为他们若跑死了，还会被计算入烈士，他们的田亩能够传承给他们的子女，同时他们的子女
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