的圆。
图下有字，“天地一太极，人身一太极，太极本为一，因小成大小，因意成内外，若能去此心意，岂有内外之分、你我之别，天地既无尽，人身岂有尽，尽去诸般相。”
一道灵光闪过，黄麟终于抓住了刚才的灵感，翻手将《长生诀》拿了出来。
当然，是后来手抄的译本《自然经》。
当初推演盘将《长生诀》前面的甲骨文译出来后，黄麟得到了一本《自然经（残）》。（本卷第34章）
这本经文的理念便是以天地为外宇宙，人体为内宇宙，两者相合，天即是人，人即是天！
但通篇只有描述，没有内外沟连之法，他最终将其融进了《玄元真经》，使《玄元真经》里的心法更进了一步，修炼所得的真气质量高了不少。
为了确定心中所想，黄麟将手中的《自然经》迅速翻阅。
“......故天有三宝：日月星；地有三宝：水火风；人有三宝：精气神。”
“......天地与吾一体，万物与我同化，自然与我同在”
“......以我之精合于自然之精，我之炁合于自然之炁，我之神合于自然之神，天地与吾一体，万物与我同化，自然与我同在，功成圆满，直证太上无极自然之圣境。”
果然，浮凋上这些注解文字，与《自然经》同出一理！
那这《战神图录》......
心念一动，黄麟当即分神进到推演盘。
果然，映照所得的《自然经（残）》有了巨大变化。
虽说仍然带有“残”字，但其内容已增添不少，有了极为关键的内外沟连之法！
不过当中还缺失了些许部份。
黄麟收回心神，抬头望向后面的几幅浮凋图，心中已经确定了，这《战神图录》就是《自然经》所缺的部份！
只是......广成子为何要留一残本在外界，还取名《长生诀》？
想起那酷似小胖子的面容，黄麟脑中思绪纷杂，一缕“信仰之力”从识海里的推演盘中透出，他脑中顿时一片清凉。
黄麟当即按下此事，继续观看剩下的几幅浮凋。
第47图，这图上仍然是那人盘坐，但其周身日月星辰具显。
下面注解着：“天地合、日月合、阴阳合、四时合、万物合，法到乾坤开，功到自然成。”
这应该就是功成了！
转头朝后面看去，第48图，那
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