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第二七章 惊变,遗蜕由来

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而右侧墙上,是这干尸生平。

大致意思是说,这干尸出生于吐蕃,从小便是和尚,当时吐蕃还是第三十代赞普。

彼时,佛教在吐蕃一直被苯教打压时,他偶然得到一门功法,以为可以凭此一振佛门,可待到修练有成时,大限已到。

不得已,他只能另辟蹊径,最终有了古佛转世之说。

但当时,还不叫古佛,他只能偷偷的,以粗爆的方法来夺舍门人弟子。

经过他不断努力,佛门终于将苯教赶出吐蕃,成为吐蕃最大的宗教,他也成了古佛。

而后,才有了古佛转世之说。

他的夺舍法门也越来越完善。

十多年前,他本该继续在布宫圆寂,以待灵童。

但临终前心血来潮,他隐约预见了灵童会出现在这大轮寺,名字中带有一个“懒”字,此人日后将为帝师。

为防意外,他便秘密来此,以期早日破开灵童胎中之迷。

干尸和壁画中所捏的佛印,为本尊根本印!

用于稳固自身记忆,夺舍时,不会被反占主导!

而左侧墙上的功法,便是灵童觉醒前需要修炼的法门。

也就是干尸当年得到的那篇。

灵童修炼此功法后,神魂会变得纯净,干尸的残魂才能通过神魂纯净,来分辨出灵童和常人的差别,不会夺舍错,也不会造成太大损伤。

!!!

“所以,你刚才是把老子当灵童了?!”

看完推演盘里翻译的文字,黄麟不由出声吐嘈。

他在剑冢受过剑意摧残,神魂纯净的很!

“嘎?!”

小金在旁边歪了歪脑袋,两脚兽这又变回来了?

“小金辛苦了,到时候买酒给你喝!”

黄麟起身,拍了拍小金。

他完全没发现自己前后语气中的变化。

收起堵洞的巨石,他又回到下下石室。

再次看到这干尸时,不由想到。

第三十代赞普,好像比松赞干布要早?

这古佛,活了有五六百年吧?

黄麟眼带羡慕,这才是人生赢家!

突又想起灵童的名字中有个赖字,不会是刚才那个叫阿懒的少年吧?

眼神一下转为怜悯。

随后,黄麟便毁去了墙上文字,再次上到地面后,脚下一跺,地面轰然塌陷。

在大轮寺内


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