解决日轮城坠入死境的途径大抵有三种，
从神罚降临的时间线上划定，可以分为事前、事中、事后。
事前，自然是阻止日轮女王大婚，从根源上断绝触怒高天原法则所降下的神罚;
事中，就是在瘟疫出现端倪的时候解决掉施术者，也就是太阳神一系的某位神明，亦有极大的可能就是太阳神本人！
事后，则是当瘟疫爆发之际，通过某种手段将危险遏制住。
这就是荒在踏足这片太阳古地之前，就想好的笼统应对方式。
不过，
毫无疑问的是，以之当前的实力怎么也不可能是太阳神一系的对手。
毕竟那可是高天原之上最高等的神明，与同列其中的八百万神明有着本质上的区别，而且若是真的触怒了对方，那么说是要与整个高天原开战也不为过。
所以第二种念想仅是在荒的脑海中升起后犹豫了一小会，就被其否定掉。
犹豫的原因则是因为事实无绝对。
高天原固然强大，
仅凭荒自身的力量不够，那就援与上位神明同等的助力！！
封印在狭间的那头阴暗大蛇既然能够在千百年前将整个神庭扰乱得一塌糊涂，那么现在也一样可以！
而荒，恰恰有能够接触到对方的方法：
那由京都源氏一族内建立的祭坛，就是能够与那昔日邪神进行沟通的地方。
并且，此前一目连亦有些惆怅的喃喃低语过，当前的高天原似乎出现了一些问题，已然不似千百年前的祥和、庄重，反倒是有了一种暗流涌动的态势在内。
就连一向与世无争、可可爱爱的缘结神，都在盛怒之下犯下了那种事情，进而出走高天原。
至于具体的原因，一目连没有多说，仅是在最后有些悲叹且尊敬的轻叹道：“祂虽然没有被剥夺神格，但是，往昔恢弘、繁多的神社却论为了纸盒大小。”
而神社的恢弘与否、数量多少，对于任何一位神明的影响无疑都是巨大的。
这意味是否能够吸引到越来越多的信徒参拜，并藉此得到存在以及象征实力的愿力。
因此，不管怎样，
一旦邪神降世，无论高天原内部本就存在着的暗流，还是为了应对这曾经在神庭之上掀起恐怖祸乱的家伙，他们一时都将无暇顾及流淌神血的卑弥呼女王与凡人成婚这件小事。
荒是真的有过这样的冲动计划，
但
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