高度绑定的，如果短时间不进行转世，‘灵体’会加速衰老死亡腐烂，灵能力也会弱化丧失，就得不断寻找新的‘灵体’转世。
至于‘影子’的流派，则最为稀少，毕竟即使灵能者，想接触根源也是很困难的，而且针对‘影子’的攻击，都会导致对方彻底失去灵能力，剩下的‘灵体’也不能用了，所以一般只作为惩罚威慑的手段。
最后就是‘名字’了，这种流派的初衷，是针对灵能者的记忆进行攻击，剥夺对方的‘名字’，抹杀其人格，以此重编对方的‘灵丝’，把对方直接变成灵仆。
但是，这招对那些过于强大的灵能者往往很难奏效，存在被对方通过各种情感刺激，法术道具，回忆‘名字’，摆脱控制的风险。
因此那道黑影指给李蟠看的墙上，记载的是针对‘名字’的灵能流派中，一些比较高端，好吧，是最高端的，专门为了控制奴役法老级的灵能仆从，所研究出的秘法。
不仅是针对‘名字’的剥夺，人格的抹杀，还是整个重写和覆盖。
是彻底的，绝对的，从身份，记忆，存在上，抹杀目标的本我自我超我。
再说的具体一点，法老们不仅剥夺了受害者的‘名字’，忘记本属于自己的一切，变成惟命是从的灵能仆从。
还同时给对方写入一个新人格，一个‘假名’，这样虽然可能导致对方一时间产生人格混乱，但同理的，挣脱控制，回忆起‘真名’的难度也成倍增加了。
而在此基础上，还可以再更进一步。
用强大的灵能，把灵仆的灵丝，和法老本人绑定，写入法老本人的‘名字’。
让被奴役的灵仆，成为真正的，法老的‘替身’。
是的，替身，某种意义上，这就和李清云那边所学的，《太上除三尸九虫保生经》类似，是灵能体系版本的，炼化三尸分身之法。
而与诞生自‘元神’的三尸分身，最主要的区别在于，三尸分身太过完善了，三尸都有独自的‘元神’，也即是本身包含‘名字’‘影子’‘生命’‘灵丝’，缺少的仅是‘容器’。
而一旦给它们找到自己的‘容器’，就可以转世重生，因此如果要用它们来应灾挡劫，那三尸自己肯定也不愿意啊！
所以此法难免就要用到个‘斩’字，斩尸祭天，以替本体受死了。
而这些沦为法老替身的灵仆，其实在失去‘名字’的那一刻起，就已经失去了一切。
他们虽然有自己的身体，自己的力
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