世界上存在两种概念可以造成效果的变化。
一是质，如碳构成石墨与金刚石。
二是量，如滴水汇聚成河流与汪洋。
照明咒的效果如此之好，必然是两者之中有哪一个出现了异常。
而尤涅佛也确确实实地感觉到，魔力的输出是处于一个正常的范围，那么，问题就可能是出现在魔力的性质上。
而说到性质，他就不得不联想到无形之术中阐述的性相这一概念。
据典籍阐述，宇宙之中存在包括灯之准则在内的九大根源准则。
而通过修习无形之术，可以使自身的存在向相对应的某一准则逐步靠拢。
在这一过程中，准则所蕴含的某些特性，会随着修行的深入，逐渐体现在个体身上。
这些特性，在典籍中被统称为性相。
尤涅佛拥有四阶灯相，而「灯」正与照明有关。
至于是不是真的就是这个原因，或许还可以再印证一番。
印证过程很简单，只要再施展一个修复咒进行对比即可。
只是当下，不便如此。
这样想着，他便收回思绪，看向隐德莱希。
她正在挑选魔杖，抑或被魔杖挑选。
奥利凡德非常敬业，尽管发生了照明咒这档子事，令他对尤涅佛颇感兴趣，但他还是没有立刻围到他跟前，而是选择继续为隐德莱希服务。
很有职业道德。
与尤涅佛造成的情况截然不同，隐德莱希试过的魔杖总是会有些许反应，但这反应并不强烈，甚至称得上是微弱。
不过，在性质上，似乎有些特别之处。
那是一种从杖尖释放出的稀薄的白雾，尽管只有一点点，但却着实令看见的人感到冷寂。
那种感觉，就好像是在冬天，一个人站在空旷寂寥的大街上，叫冻人的寒风不小心吹进牙齿的缝隙，叫人忍不住咯咯作响。
几乎没有魔杖喜欢这种感觉，到她手里似乎都要打一个冷颤，在离开之后又仿佛能听见舒了一口气的声音。
事实上，她已经试了不知道有多少根，旁边的长匣子快要垒成小山。
只有几根雪松魔杖还能稍微凑合，但也远远没有达到能说是满意的程度。
尤涅佛看见隐德莱希咬着下嘴唇，雪白的牙齿微微露出来。
不说隐德莱希，就是奥利凡德，也无法忍受这种凑合的感觉，看得出来，他很不乐意给自己
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