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第三章:江南

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玄门,玄门的理论中认为生在这世上的人,他们的魂灵在素王面前是平等的,这是玄门的根本教义之一。

这个教义导致了后续的一系列思想从中诞生,其中根源就是,既然人在素王面前是平等的,那为什么这个世界却生来就有等级上下的分别。

素王当然是不会错的,那错误就只能是不符合素王教义的王权贵族,一部分人要求王侯将相为此做出解释。

这些人理所当然的被视作疯子,大多数敢说出来就会直接被以大不敬以及叛逆的罪名抓紧监狱。

当然这些极其激进的人在目前来说,还算是极少数,但大多数人依旧认为现在这种腐朽的压迫的体制,早就该废除了。

这实际上是人本主义的进一步发展,诸夏自古以来就有人本主义的土壤。

君王应该正视最底层的声音,而不是仅仅关注那些帝国的官吏以及贵族,应当设法改变现在的体制。

但帝国的体制,却不能轻易改变,在某种程度上来说,这种等级的制度,是帝制存在的必要。

如果等级制度不存在,那帝制将会毁灭。

当然,因为现在全世界无论是大唐,还是大唐的藩属国,依旧全部都是君主国,所以并没有那么多人真正认为可以废除等级制度。

但改变法律,将国家从那种残酷的古典帝国之中拯救出来,却是许多人都在做的。

在现在这个天下,人的作用应当被重视,君主可以统治人,但君主不应该肆意的杀死并没有大错的子民。

这并不符合素王的教义,也不符合古来圣贤所教导的仁恕之道。

这便是思想上的巨大冲击,生杀予夺,帝王之柄,没有了生死予夺的权力,那天子还算是天子吗?

这便引出了第二个问题。

天子。

真的是接受了天命而来统治世人的吗?

(本章完)



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