”
最终，杨洵依然是无法回答赵俊臣的疑问，只是问道：“这么说，相较于老夫的观念，甚至于相较于儒家学说，赵阁臣心中其实是更为倾向于法家学说了？”
赵俊臣认真思索片刻后，摇头道：“皆不倾向，晚辈还是此前的态度，无论是杨大儒您的观念，还是法家学说，又或者是儒家，都是朝廷治理江山的准则、支柱、以及有效手段之一，但并不是唯一……杨大儒的观念，太理想化了。”
这一次，赵俊臣却是说了实话。
在赵俊臣看来，“法学”本身就是一门过于理想化的理念，若是真能完全实现，必然会是天下百姓的幸事。
但实际情况则是，无论古往今来，没有任何一个国家完全遵从了法学观念。
依然还是用后世的所谓“灯塔”美国为例，美国的总统州长们皆是拥有特赦权力，无论是犯下何般罪行，只要给足好处，就可以一言免罪，这究竟是法学还是法家？
此前，杨洵认为应该制定相关法令限制统治者随意开战，美国也正是这样做的，所以总统并没有宣战权，这项权力乃是属于国会，但现实则是自从二战以后，美国的总统们总是可以绕开国会、几乎每年都在打战！这般情况，又究竟是法学还是法家？
所以，现实就是，法学理论上很美好，但所有人其实都更重视法家，也更喜欢使用法家手段。
当现实与理论发生冲突之际，不论别人如何作想，反正赵俊臣会选择相信现实！
……
第二更！
本章之中的问题，也是虫子一直想不明白的事情，欢迎大家讨论。
……
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