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第一百五十七章:鬼神

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“吾这里有一法,不仅仅可以让你化为人形。”

“而且可以让你重塑身躯之时,想变成什么样子,便能够变成什么样子。”

“不论是九天之上的神女之容,还是倾国倾城的妖女,都可如你所愿。”

“不仅仅寿数绵长,而且从此以后只需要香火便能够存在下去,再也不用般被妖魔之躯的魔性所控制,更不需要食人精血灵韵才能够维持妖力和寿数。”

“你可愿意。”

高羡得到香火法身经之后,孜孜不倦的研习了这么久,加上最近对大魏阴世体系的观察,终于衍生出来了一些新的想法。

香火法身经既然能够将人转化为法身之体,高羡从其中修改了一下。

借助香火神图的力量,能够将任何生灵通过消耗香火,改为鬼神之躯。

这是一种类似于神魂,但是却又介于神魂和肉身之间的体质。

魂魄包裹在内,肉身被香火之力同化化为一层外壳包裹在神魂之外。

既让魂灵没有直接暴露在外界法则之下,导致魂飞魄散,鬼神之躯也保留了干涉阳间人世的能力。

从此再非生人,也非妖怪。

似鬼非鬼,似神非神,可以称之为鬼神。

此法,不仅仅可以将妖怪变作鬼神,更可将人变成鬼神。

更重要的是这种鬼神没有妖魔的魔性兽性影响的弊端,更脱离了妖魔那般食人精血灵韵的束缚,只需要香火,便能够长驻世间。

不像妖魔和凡人,再怎么加以约束和掩饰,也遮盖不住凡人只是妖魔口中之食的本相。

而高羡设想中的凡人和鬼神,是一种互相转化,相辅相成的状态。

鬼神需要的只是凡人的香火,凡人也只要付出香火便可以供养鬼神。

这是一种可以和人相互共存的存在。

鬼神若是能够施展能力庇护凡人,治下便能够变得更加繁荣昌盛,人口、农业、信仰也也会越来越强盛,自身也能够变得更加强大。

凡人信仰鬼神,鬼神的力量变得越来越强大,也能够更好的庇护他们,鬼神之力强大之后可能干涉天时、地脉、商贸等各个方面,凡人也能够从中获取更多的富足安康。

加以约束,双方便能够相生相济,荣辱与共。

当然,这是最完美的设想。

也只是高羡目前的想法,具体施展下去,将会是一副什么样的局面。

目前还不得知。


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