拉着房玄龄去看看杜如晦去了。
李泰向长孙皇后请安完毕，便离开了长安，回到高陵后，发现孙思邈已经回来了。
李泰也没丝毫耽搁，自然马上找上了孙思邈，道：“老神仙，蔡国公怎么样了！？”
“已经没事了，只是积劳成疾导致的气血攻心，还好太医稳住了伤势，我以针灸推功过血之法配合禁咒之术，再以药物佐之，修养一段时间，便能缓恢复过来。”孙思邈道。
“如此我便放心了！”李泰听到孙思邈的话，说道：“否则大唐就痛失栋梁！”
虽然孙思邈说起来很玄妙，但大唐的医疗体系还真就中药、针灸、按摩和禁咒四种！
其中中药与针灸应该都很好理解，这几乎是现代人对中医的根本印象。
至于按摩更是在现代发扬光大，别说中医了，大街小巷多得是懂得按摩的足浴店。
只不过，最后一种禁咒，这才是真正少见的中医能力。
甚至连孙思邈自己的《千金翼方·禁经》中便提到“斯之一法，体是神秘，详其辞采，不近人情，故不可得推而晓也，但按法施行，功效出于意表，不有所辑，将恐另落，今编为两卷，凡二十二篇，名曰禁经”。
在李泰看来，这种东西更多的是类似心理暗示的作用。
可惜没人深入研究这东西，否则说不定能够从禁咒中发展出心理学一类的东西出来。
不过这个学科，能沉睡些时间，那就沉睡些时间吧。
毕竟这东西一出来就是跟邪教挂钩，拿他干坏事的远比干好事的人多。
听到李泰这般的话语，孙思邈略是感慨的点点头，他一直以为李泰跟杜如晦关系并不好，但没想到，李泰实际上还是挺担心杜如晦的。
这时候，孙思邈倒想到了什么似的，从自己的手中拿出一份书信，道：
“越王，这是神威在前线拖人带过来的，有他在战场上记录的一些医家心得与疑惑。
其中有一部分内容，我觉得很有意思，也许对你办理乐科有着一定的作用。”
“哦？”李泰双手接过了孙思邈手中的信件，对为什么刘神威把信件送给孙思邈而不是送给自己，李泰倒也不是非常的在意。
毕竟战争期间寄信本来就是寄给自己亲近的人，自己与刘神威间顶多是君臣关系，但是孙思邈与刘神威之间，甚至能够算得上是情同父子。
李泰接过了这份信件，发现刘神威所说的是乐科的几位学子，演奏
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