“——汉左将军令，废除汉原本的算赋与口赋，推行全新的田税、赋税制度——地丁合一，摊丁入亩！从今日起，荆州与蜀中耕地全部重新丈量，一切赋税由有耕地者缴纳，无耕地者无需缴纳分毫税赋。”
“汉左将军言，即刻告示天下，凡汉左将军统御之地，不论男女、老幼，不得以任一名目收取‘人头税’，各州郡杜绝一切溺毙女婴之恶习！凡汉土，凡汉臣务需遵守，滋生人丁，永不缴赋…若有违抗者，定斩不饶——”
诸葛亮的声音不大，可每一个字，每一句话——振聋发聩！
因为女婴遗弃的这个契机。
——废除人头数，摊丁入亩的赋税之政，今日将在蜀汉强势推行！
事实上…
女婴的问题，在许多古籍中都有记载过。
《韩非子·六反》中——“父母之于子也，产男则相贺，产女则杀之！”
《南史·刘湛传》中——“湛每生女，辄杀之，甚为时流所怪！”
《宋史翼·罗钦若传》中——“绍兴间，通判赣州。州俗憎女，生则溺之！”
或许这些…还不能更直观的表明，这等陋习的残忍。
举个例子，包括卢旺达大屠杀、犹丶太人大屠杀，乃至于第一、二次世丶界大战，死亡人数在一千五百万至七千两百万人不等。
可…世界范围内，因是女孩儿而被杀死的，古往今来统计的数字约为：一亿人！
这个数字太过触目惊心。
而在华夏，正是这所谓的“人头税”，使得这一项陋习，一代代的传承下去。
因为关麟提及的“摊丁入亩”
诸葛亮找到了能避免“女婴”悲剧的方法！
同样的，这“摊丁入亩”更像是让刘备找到了一条全新的道路…
一条，注定与曹操的“强势屠杀”截然相反，又必将能走得通的道路。
这不单单是女婴的问题…
这标致着刘备从这一刻，他要走的就是一条——人民的路线，人民的道路！
正所谓——政之所兴，在顺民心；
政之所要，在得民心；
政之所废，在逆民心。
因为摊丁入亩，刘备所走的路线已经固定，已经深度与“人民”捆绑。
这条路线将一如既往是政通人和！
是：
——民为贵，社稷次之，君为轻！
心念于此，刘备环望诸人
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