, 当下便又无边水道气运汇聚，同时天下水仙水鬼, 都生出了感应。
竟然控制不住的流下眼泪来。
想来是因为以前可以直接于人间行走，或是显圣于人前, 如今却只能遵守规矩，不亚于一场小范围的绝天地通。
甚至以后稍微不注意, 触犯刑律，便要被抓去。
李郸道将大印盖着此图上面，便生出许多“神道符诏”来。
“敕南海君视赤为南海洪圣君, 司南海阴晴风雨，护佑沿海黎明百姓，敕翳逸寥为南海霁灵元君，主司鱼虾丰产。”
两道神箓落下，两人顿时化作春秋战国诸侯极其妃子的模样，海龟和砗磲化作一驾神车，海浪和波涛齐齐翻滚, 不少南海水鬼，化作仪仗。
而玄真万法宗坛, 此时得了山海之权柄，已经造化十分，已经以罗浮山为中心, 往周围扩散法域。
不一会儿，诸地城隍纷纷将真名献上，但岭南城隍并不算多, 因为只有汉人城池才有城隍，而大部分山林之地乃是百越诸多部落。有的只有其信奉的自然灵神，乃是各路洞神，许多本来在沉睡的古老神灵此时纷纷醒来。
不过就算城隍少，那也是有几个的，李郸道将其封敕为“三等伯爵”，有天策剑在手，李郸道代表的就是李世民，封敕几个神灵还是没有问题的。
况且这些神灵本来就有祭祀，也是前朝或者汉朝便有的地方正祭，此时也不过是继承前朝正统，将其重新纳入体系。
只不过入了宗坛，就难免要受差遣调派。他们都是一方大员，寻常道人是调不动的，但可以借用其麾下兵马。
城隍纳入，岭南大地的地气便入了十分之一，随后便是岭南大小山神，只是许多原本神位也被山林部落供奉邪神所夺，只能算是山鬼，都是孤魂野鬼一般。
李郸道懒得敕命，便让着下坛弟子登记造册，记录鬼神户籍，真名，以供调遣，其实也没有多少。
而后便是私活了，将纪景须作为剪纸成影这一法术的主神纳入宗坛，以后但凡要学此种影子类法术，便要供奉纪景须。
然后是关羽，地府娘娘，元青，五福童子，清福寿神，送子娘娘，佑婴灵童.......一系列李郸道的关系户，全部纳入了宗坛。想来阎罗地府很快就能和岭南城隍对接业务，扩张势力范围了。
李郸道敕完，叶法善也上了，也是敕了诸多原本茅山的护法神灵，以及被其招来的四十天鬼，七十二精怪，但凡白泽图上他所能招来的，
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