次日一早，收拾完手尾，前来拜别了猴子之后，多目怪及其麾下的妖怪便从车迟国彻底消失了。忽然失去了一直以来仰仗的多目怪，老国王顿时陷入了恐慌之中。
玄奘顺势带着猴子等人入了宫，面谏国王。
当然，在猴子等人碾压式的实力之下，国王自然是对玄奘言听计从了。
禁止佛教的律法被很快废除，所有的僧人都解除了徭役，寺院得以恢复。死难者被厚葬，负伤者得到了补偿。
兴许是猴子的逼迫，兴许是玄奘的劝说，总之，那老国王最终做了一件天上地下极少有君主肯干的事情——下“罪己诏”。当然他其实也只是承认了自己被蒙蔽，将绝大部分的罪责推到了多目怪的头上。不过，事实也是如此。
为此，大街小巷都贴满了多目怪的悬赏通缉令。
虽说多目怪肯定是捉不到了，不过众僧还是对一行人感恩戴德。
这个世界往往就是这么奇怪，只要你能取得最后的胜利，那么你之前所有备受诟病的污点都会变成闪光点。
在不久之前，僧人们还几乎一致地认为是玄奘的到来给他们带来的灾祸，让他们死了那么多的人。但现在，他们却又几乎一致地将这场无妄之灾归类为“佛祖对他们的考验”。甚至有人说玄奘就是佛祖派来的使者，之所以来到车迟国，是为了考验他们修佛的决心。至于是真是假，谁在乎呢？
这种说法让玄奘如鲠在喉，却又无从辩解。
这真的是他想要的吗？
那眉头时刻紧锁着。
由于作为第一功臣的猴子根本就不甩他们，连话都没兴趣跟他们说的关系，所有的感激之情自然而然地就都落到了同属佛门的玄奘身上。
为了表达对玄奘挽救车迟国众僧的感激，他们甚至准备向老国王提出由国库拨款，在王都外兴建一座大型寺庙，让玄奘来当主持，总理整个车迟国所有的寺庙。
当然，这个建议被玄奘拒绝了。
一场轰轰烈烈，废除弊法的运动之后，应众僧和老国王的邀请，玄奘又在车迟国的王都开了整整七天的讲坛，主讲一个“从善”。
一时间，不仅仅是那些刚刚死里逃生的僧人，就连国民也推崇备至。短暂的消沉之后，车迟国的佛门迎来了千年难得一见的盛况。
弊政得以了结，佛门得以兴盛，而在这当中，玄奘又顺利掺入了自己也才涉猎不深的“普渡”思想。
这对玄奘来说，几乎可以说是最完美的结局了
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