这试炼便也就结束了。
大卫和约翰两人并没有经过外域，而是直接被泰尔等人接到了七丘天堂之天堂山。
自然也无从见识到诛仙剑阵那通天的煞气。
如同张元白当初举国成神一般，大卫和约翰两人成神，立即让基督教的信仰迎来了一个发展的高潮。
一时之间，正一教与基督教棋逢对手，如同两驾飞驰的马车一般飞速的扩张着地盘，收割着信仰。
张元白的正一教欲要摩运诸多位面，建立地上道国统领众生。
其主要体现在于管理一方民生，使其安居乐业。
安居乐业这是人们所祈望的，然而这种祈望在面对生命的恐惧时却有些不够看。
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大卫两人当初成神时，他以创世纪展现了神耶和华的威严神力。
而约翰则以启示录彰显了基督的审判。
这种生与死的恐惧，远远要大于人们对于和平、平稳生活的祈求。
因此基督教才能在正一教占了先手之后，仍能与其并驾齐驱的主要原因。
凡不信者，必将永坠地狱，饱受地狱硫磺火的灼烧。
这让人感到恐惧。
恐惧，从来都是众生最原始的动力之一。
而当众生陷入对审判的恐惧中时，一道佛光冲天而起，展现种种极乐意境。
同时声声经文梵唱传遍世界的每一个角落，落在每一个有灵众生的耳中。
种种明悟、解脱之法，出现在他们心头，让他们找到了摆脱这种恐惧的方法。
这是了凡在看准这个时机，伺机证道成佛。
若说诸多宗教理念之中，佛门给予众生的渴望最为强烈。
无论是其因果报应、轮回转世，还是那行善积德、往生极乐。
都戳中了众生对于死亡和未来的期盼。
了凡在基督教将末日审判宣扬到巅峰的时刻，借此契机，将佛门觉悟、解脱、超脱之法烙印在众生的心头。
令其于审判的绝望之中，又看到了新的希望。
同时西方极乐世界、中央婆娑净土、东方琉璃光世界，三世佛土出现在天空之中，接引众多寻求超脱之人。
虽然了凡没有如同张元白和大卫约翰他们一般，建立宗教收集信仰。
但他在这段时日内却几乎走遍了各个位面，播下了无数的火种。
此时经他这佛光一引，便化作燎原之火熊熊燃烧。
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