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第七百章 最高成果不死于术法(七百章了,求订阅)

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“三子抚顺老羊的毛发,对羊进行了安排。”

“你的肉将进入我的肚中,如神吃下羊一般。”

“你的角和骨会被我锻造成器具,归于我而侍奉于神。”

“这样的你,将在一年后重生,如同我之子。”

——《神言·神启时代》

神言之后的篇幅便是说道了三子诞下了伊和迪,而伊和迪便是人之祖。

据某些神职人员考证,那羊的羊角以及骨头,被三子锻造成了各种器具,其中便有着骨箭的存在。

那个修士的专属神术【以身为器】便是以此而衍生而来的特殊神术。

【以身为器】:能够将自身化作武器来进行攻击,威力巨大,在死亡之后,自身之骨将彻底凝聚成具备特殊能力的器皿。

这个专属神术在主人死之前十分的普通,只是一个威力巨大的攻击神术罢了,其主要的作用是在主人死亡之后,他凝聚的箭矢,就将成为神言器皿,承载了神言之中这一段落的权威性。

这名返阶段的修士,早就做好了死亡的准备,对于修士而言,这种牺牲是神圣且荣耀的。

“如果没猜错的话,他在一年之后,甚至会获得新生,成为具备特殊天赋的人类。”列看的倒是十分的透彻。

对方重生之后,便会忘却前一世的记忆,就如同伊和迪忘记了身为羊之时的记忆一般。

得益于这种切合神言的仪式,那个新生儿对于圣力的契合程度,将会被提高到极致,一些教会甚至会将其当做圣子。

奈瑟利用神之泪仪式伪装的天赋,放在对方面前也算不得什么。

“更为重要的是,这同样也是仪式的一部分。”列看向城镇的方向,在那里,某些独特的力量开始显现。

和驱逐相关的神言器皿,提前开始凝聚了。

当初人子启,也就是第五十人子的兄长,来到了应许之地,为了将占据应许之地的异族们驱逐,手段可不仅仅只是念诵神言吸引异族而已。

他锻造了各种器具作为武器,对异族进行了驱赶。

如今这个修士通过【以身为器】锻造出一把新的神言器皿,便对应了人子启的这一事迹,勾动了过往的历史,让锻造仪式的进度一下子到达了即将完成的地步。

在城镇之中,一名修士站在高台之上,看着周围跪满了的无鳞灰皮们,口中颂唱着神言,将一个被圣力缠绕的事物掏了出来,正是鲜血獠牙。

在圣音教会《人子启


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