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第一百二十章 观天之道,执天之行

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  西方大陆。

看见出现在自己面前的弥勒地藏等人,玄尘并不吃惊,毕竟这里是西方教的地盘,他们一群人在人家地盘上搞出这么大动静,接引准提不可能不知道。

至于为什么不先去拜见西方二圣,说明情况。

那是因为玄尘对西方二圣的度化之术有着深深的忌惮,这种术法会不知不觉的影响一个人的思维,非常可怕。

原本时间线上,封神之后,慈航燃灯等人叛阐入佛,未必没有度化之术的影子。

孔宣那么桀骜的一个人,被准提降服以后,不还是乖乖的当一个孔雀大明王菩萨。

准提圣人的一句你与我西方有缘,在封神之中不知度化了多少人。

其实玄尘对未来的佛教也没什么敌意,毕竟佛本是道,西方二圣也是出自玄门,只是对他们的理念不太认可罢了。

一个放下屠刀立地成佛,一个八苦之说。

这两个理念是玄尘不太能接受的。

若是恶人放下屠刀就能成佛,那也太便宜恶人了,因此这一方面玄尘更认同儒家的思想。

以德报怨,何以报德,以直报怨,以德报德。

至于佛门八苦之说,则是讲述了生老病死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛八苦,但却不是教人面对,而是让人放下,将希望寄托来世。

来世虚无缥缈,就拿云中子来说,没有了前世记忆的他还能算红云吗?

昨日种种,皆成今我,今日种种,皆成新我,这才是玄尘认为的道。

只有去经历,去面对,去成长,方能求得大道。

后土开辟轮回的目的是让洪荒能量进行循环,而不是让人去追求虚无缥缈的来世的,这点显然与西方二圣的观念背道而驰。

至于其他佛门的劝人向善、众生平等的思想,玄尘觉得还是不错的。

“见过弥勒道友!”

“见过地藏道友!”

“见过紧那罗道友!”

西方教来了三人,分别是弥勒、地藏、紧那罗,毕竟昔年在昆仑山也有一面之缘,对于这几人玄尘倒是并不陌生。

只是目光在紧那罗身上多看了几眼,毕竟十二品灭世黑莲还要靠对方。

三人之中,弥勒修为最高,距离大罗金仙中期仅一步之遥,另外两人气息还有些虚浮,显然是刚刚踏入大罗金仙不久。

不得不说,在如此贫瘠的西方,几人能有如此修为,西方二圣付出了许多。


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