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第九十三章吾心光明

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带着一群少年郎,也到江边瞻仰、祭奠阳明先生。

老夫子显然是纯正的心学传人,从阳明先生最开始的论“新民”与“亲民”,到“知行合一”,再到“致良知”,都讲得头头是道。

少年读书郎们听得很是专注。

当老夫子讲完一段,稍事歇息时,一位一看就聪颖伶俐的少女,脆声询问:“夫子,阳明先生所谓‘无善无恶心之体,有善有恶意之动;知恶知善是良知,为善去恶是格物’,到底是什么意思啊?”

老夫子喝了一口学生递上来的水,润了润嗓子,温言回道:“无善无恶心之体,意思是人心的本体纯洁如白纸,是没有善恶之别……”

少女打断道:“夫子,这与《三字经》上讲的,‘人之初,性本善’不是相悖么,那这两者谁对谁错呀?”

“额,这……”

老夫子显然没想到少女会搬出《三字经》,一时有些被问住了。

毕竟“人之初,性本善”这句,真正的出处是孟子,而讲“无善无恶心之体”的是阳明先生,两位都是大圣人,他一介老儒不好轻易做出论断。

游学队伍后面,猫猫国师坐在李往矣的肩膀上,看老夫子答不上来,忍不住给李往矣传音:“小李子,这个问题你怎么看?猫猫记得好像还有一个大圣人说过,‘人之初,性本恶’来着,他们到底谁说的有道理呀?”

李往矣微笑回道:“说性本恶的是荀子,也是一位震古烁今的大圣人,三位圣人各持一论,我也答不上来啊。”

“不过不管人之初,是性本善,还是性本恶,或者是无善无恶,引导世人人心向善,总是对的。”

“至于到底是善是恶,还是无善无恶,交给世上之人,自行判断吧。”

猫猫国师有点意外,听过李往矣在鸿洲讲学之后,它还以为小李子什么都懂呢,看来也有不知道的呀。

李往矣察觉到它略带夸张的眼神,点了一下它的额头,笑道:“哪有全知全能,尽晓万事之人?但需记得多读书,多观察世事,总能多知晓一些事理,拨开一些迷雾。”

猫猫国师撇嘴:“嘁,不懂就不懂,跟猫猫说什么大道理?猫猫我可是天香国师,还不懂这个?”

随后它又扭头看向旁边的宁小枝:“宁小丫头,你觉得你们人之初,是善还是恶?”

宁小枝摇摇头:“大哥哥都不知道,我哪里会知道?不过我知道大哥哥和仙君大人,都是很好很好的人!”

猫猫国师鄙夷,


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