问道：“你父亲那些家丁是从哪来的？是原属屯垦养廉田的军户，还是自行招募？”
“这次跟随我们北上的都是我家养廉田里的军户，也就是私人家丁，其余那些大半是从各路降夷中招揽募集来的，连原先的倭寇都有不少。”小萝莉看起来很是熟悉自家军旅的情况，回答起来根本不带迟疑。
高务实心头一喜：“降夷也可随意招募，甚至倭寇都行？”没说的，他想到的正是曹淦的出路。
其实这真是高务实穿越前了解不够，所以才有这样的惊讶。实际上隆万时期，“各镇将官多招募降夷以充家丁。”
譬如登莱守将沈有容“多收降寇，幕下蓄敢死之士”；满桂、尤世禄“各有夷汉丁甚精”；刘綎也有自己的“降倭夷丁”；蓟镇总督尤继先“收养降夷至八百余人，倚为精锐”；李成梁更是收养许多降夷为家丁，其中后来积功至副总兵的李兴、李宁、李平胡等人，原来都是“出自虏中”的降夷，其中更有满清的老祖宗努尔哈赤。
顺带提一句，马芳麾下的三千家丁精骑里头，蒙古人就占了大半。
至于说担心这些人的忠诚，那真是多虑了——这年头国家主义、民族主义之类的东西可不怎么时兴，谁给饭谁是爷，这才是硬道理。
之所以大明中后期，打仗基本看家丁，很大一个原因就是由于家丁是主帅的私兵，类似于主帅的僮仆，完全是一荣俱荣、一损俱损的关系。
这其中一部分家丁本身就是主帅的亲族家人，同主帅有着血缘关系，许多主帅还用这些亲族家人充任其家丁部队的头目、骨干，而另一部分家丁虽然并非主帅的亲族家人，但主帅待之如家人，“欲得其死力而亲厚之如其家之人者也。”
家丁也同样以家人的身份来侍奉主帅，有些家丁跟随主帅十几年甚至几十年，“大小战守，靡不同生死用命”，“衣食饥寒，同苦分甘，情若父子，获卫若手足”。长期的家丁生涯使这些人同主帅之间形成了一种“父子家人”的亲密关系，他们自身乃至于全家人的衣食生活全都依赖于主帅，因此与主帅有一种很强的依附关系。
远的先不说，高陌不就是其中典型？他是高务实大伯高捷提督操江时招募的家丁，长期跟随高捷，在高捷辞官致仕之后，仍然跟随高捷到了新郑老家，甚至高捷去世之后，他也愿意继续以高家家丁身份呆在高家，就是这个道理。
“刘姑娘，你既然对这里头的门道如此熟络，能不能跟我说一说，我这次把百里峡响马收为家丁，会不会有问题？”
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