点再说吧，我现在需要寻找一块空间石，找到以后我才会离开。”
犹豫了一会儿后，浩仁最终还是向理科说出了此行的目的。
……
也是在浩仁拒绝了理科带他们离开的提议时，山体内地下祭坛中，川岛文美三人正处于极度震惊的状态。
“泰山府君祭，是天皇祭祀的那个泰山府君祭吗？”
听竹内之前的一声惊呼，一旁的梨乃很快便想起来了，存在于岛国宫廷中的一种古老的祭祀。
说是祭祀，实际上这并非是一种灵术，只是一种祭祀仪式，相当于古代天朝天子祭天一般，形式而已。
然而，竹内却是摇了摇头，带着几分难以置信道：
“不，这处祭坛周围的灵力波动异常强大，显然是建立在地脉之上。
祭坛周围有很多结界，此人身上灵力也不落，并且随着咒文的唱咏，周边的灵力全部与祭坛上汇集，这分明是在施展灵术。
不会错的，这是我们阴阳道早已失传的泰山府君祭！”
“就是那个传说中可以复活死人的古阴阳术？”
川岛文美身为巫女机关的副机关长，自然是见多识广。
她很快便想起了只存在于岛国历史文献中记载的古代阴阳术——泰山府君祭。
泰山府君祭，是阴阳道术之秘传，传闻是以特殊的祭奠方法，诚心向东岳泰山大帝祈求愿以己命换亡者之命的等价交换。
他的创造者叫安倍仲麻吕，也就是日本鼎鼎大名的阴阳师安倍晴明的祖宗。
而这个安倍中麻吕，在天朝历史上，有另一个名字，叫做阿倍仲麻吕。
他是唐朝时期岛国奈良时代的遣唐的留学生之一，后来还考中了唐朝的进士，当了唐朝的官员。
像是李白、王维他们在阿倍仲麻吕回国的时候，还曾写过给他送别怀念的诗。
阿倍仲麻吕回国之后，带回去了大量的天朝的文化典籍，其中就包括一些道家的典籍，而后了解到了泰山神这个神。
随后，他创造出了泰山府君祭这个阴阳道术，可以以一条性命换另一条性命。
这个术法被后来他的杰出子孙安倍晴明发扬光大，曾以此为当时的天皇续命。
而泰山神东岳大帝则是道教的一尊神祇，主管地府、治理鬼魂之神。也有传说他是封神演义之中的黄飞虎。
不管怎么说，泰山府君在岛国是被信众当作具有掌管生死与荣辱法力之神。
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