想，大一统以后的秦国有一部分治国思路就是按照韩非子的思路来的。
《显学》《五蠹》就是始皇帝最喜欢翻阅的几篇文章之一，同时也是法家典籍里面排的上号的那一批，专业性极强，涉及治国，治学，治政，思想，法度等各方各面。
蒙毅是摸过赵泗的底的，以赵泗的文学功底和素养，光是把这两卷读下来恐怕都得十天半个月的时间。
更不用说理解了……除非赵泗是一个天才。
赵泗尚未治学，始皇帝赐书《显学》《五蠹》，其中意味深长。
这两本书不仅是大秦如今治国的理论支持的一部分，同时也是始皇帝最为喜爱的作品之一。
很显然，非简在帝心而不可解释。
而事实上，始皇帝并没有过多的想法。
他只是看赵泗比较顺眼，相处起来也比较舒适，再加上赵泗尚未治学，本身又是一张白纸，赐下《显学》《五蠹》对于始皇帝更像是送给赵泗一份启蒙读物。
但对于蒙毅这般王前亲近之人而言，其中意味明显并不一般。
若蒙毅是奸佞之人，此刻就该大呼赵泗此子恐怖如斯，得王亲近，简在帝心，日后必成我心腹大患。
然而蒙毅并不是，相反他对赵泗的印象并不错。
准确来说，但凡是正直之人，对于赵泗这般不负王命，漂泊归秦的忠君气节都会有所赞赏。
更不用说赵泗和蒙毅并没有利益冲突，又有璞玉光环影响，蒙毅看待赵泗，更多的是看待一个潜力不错的后辈。
和始皇帝谈完以后，蒙毅踏出宫门，抬头看向蓝田方向，发出一声感慨。
“啧！”
骤然回想一下，赵泗这个小年轻，虽非贵族出身。可是身上的光环不要太多。
如今尚且居于蓝田，就已有一往无前之像。
秦朝的军功爵制度本身就是反贵族世袭制度，然而出身在秦国一样有用，而且很有用。
只要是封建社会就永远无法避免，封建社会永远是上层人的权利游戏。
蒙毅本身就是受益者。
而赵泗……是真正意义上的零起点。
但是他身上的光环很多，不负王命，忠君之士，简在帝心，还有海图，三种新粮，晒盐之法……甚至已经形成了政治正确。
这些已经勉强把出身的差距给抹平了。
很显然，如果赵泗治学之后，展现出来不错的才能，未来的前途是一片坦荡的。
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