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第175章:偶然

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考古,不能只关注洞窟,不关注它的文书。

这又涉及到藏语的部分。

梵语跟藏语关联性很高,但这个东西,毕竟不是同一个玩意。

他这。

段时间,没啥条件学藏语。

王永兴先生的对敦煌吐蕃文书的研究也只局限于汉文文书,对于藏文文书方面,涉及的不多。

苏亦也没法跟王先生学藏语。

在目前的北大,东语系掌握藏语的先生,也没几个,季羡林先生肯定会,但,季老现在不带学生。

苏亦也不可能为了学藏语特意跑去打扰老先生,再说,他现在也没法用藏语来研究啥,研究中西交流史?现在大环境不允许。

研究敦煌学,汉文文献都够他翻了,更何况藏文文献。

在国内,最合适学藏语应该是民院。

于道泉先生从北大到民院以后,藏语研究大本营也从北大东语系变成民院民语系了。

啥叫民语系?

就是少数民族语言文学系。

51年6月,民院成立,为了适应和平解放雪区工作的需要,同年9月由我国藏学的奠基人、著名藏学家于道泉教授亲自筹办,成立了藏语言文学教研室,藏语言文学教研室后来归属于52年成立的民院民语系。

现在,想要跟于道泉先生学藏语,也不可能。

以后有机会了,倒是可以拜访王尧跟陈践践两位老师,这两位也敦煌学专家。

这个时候,这两位应该还在合力翻译于道泉先生从法国带回来《敦煌本吐蕃历史文书》,法国巴黎大学教授巴科(****t)、杜散)和英国牛津大学教授托玛斯(F..Thos)对敦煌吐蕃历史文书作了15年之久的研究,1940年在巴黎出版《敦煌本吐蕃历史文书》。

1980年10月,王尧跟陈践践的译本才出版,苏亦想要看这本书的译版,还要等两年。

这书要看原版?

苏亦也看不懂。

因为这书原版是用古藏语写的。

托玛斯是个牛人。

他在1906年~1927年间先后任英国印度事务部图书馆馆员、馆长,从1927年开始连年在《英国皇家亚洲学会会刊》上发表古藏文文书研究的长篇文章。

到1963年共出版了四卷,包括600件古藏文文书和400余支古藏文木简。

在古藏文研究领域上,这位爷,已经是权威上的权威了。


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