未来，苏亦会不会跟自家导师宿白先生存在学生之争？
估计不会。
顶多是补充，或者说修补一些边边角角，毕竟佛教考古不是夏商周考古，尤其是夏文化，这玩意，就连许宏都要提出假设存在说，就是假设夏朝真的存在，我们应该怎么去论述。
苏亦不觉得自己对夏文化的研究会比许宏还牛。夏是不是真实存在的留给后世弟子去证明吧。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
先贤都说了。
要相信，后辈比自己更聪明。
自己啥都研究，后来者研究啥？
难不成像他前世读研一样，做一个万金油？
苏亦在考古专业上的第二门课是，严文明先生的新石器时代考古。不是对新石器时代考古多感兴趣。
他更多是对这位先生好奇。
之前复试面试的时候，严先生跟他的互动不多，主要集中在跟高铭以及吕遵锷两位先生，跟邹恒先生也过互动，毕竟甲骨文涉及到安阳殷墟，涉及商周考古。
当时邹恒先生被点到，说了一句话话，也不多，邹先生从来不是气氛担当。
就连俞伟朝先生在结果公布的时候，还跟他有过一分钟私下交流，严先生完全就没有。
但说严先生是个性格沉默的人？
并非如此。
性格沉默的人是当不了领导的。
严先生在考古专业独立成系之后就担任副主任，然后接任宿先生成为第二任系主任。
但说严先生是健谈之人？
好像也说不上。
北大的诸位老师之中，要说谁最惋惜不能收苏亦为研究生的话，并非是吕遵锷而是高铭先生。
而，高铭跟吕遵锷还有严文明两位先生关系都不错，尤其是严先生，当初在江西鲤鱼洲的时候，俩人都算是生死之间了，当时高先生是班长带领严先生众人劳动。
当时，严先生患有胃溃疡，加上高强度的劳动，一病不起，再加上当时医疗条件有限，差点就活不成，严先生后面都要交代遗书了。最后还是高先生去找医生想要转院，被拒绝了，再加上校外的医院条件更加恶劣，后来还是听从医生建议留在鲤鱼洲校医院治疗，最终严先生奇迹般的活下来了。
陈平原有一本书《鲤鱼洲纪事》写了不少关于这个年代北大师生在鲤鱼洲的往事。
当时的条件，恶劣
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